عثر : عن النبيّ صلى الله عليه وآله في الدابّة : « اضربوها على النِّفار ولا تضربوها على العِثار » : 61 / 205 . يقال : عَثَرَ الرجل في ثوبه ، والدابّة أيضاً عَثْراً وعِثاراً - بالكسر - إذا كبا . والعَثْرَة : المرّة من العِثار في المشي ( مجمع البحرين ) . * وعن موسى بن جعفر عليهما السلام : « من كفّ نفسه عن أعْراض الناس أقال اللَّه عَثْرَته يوم القيامة » : 1 / 143 . العَثْرة : الزلّة ، والمراد المعاصي ( المجلسي : 1 / 143 ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « أقيلوا ذوي المُروءات عَثَراتهم ، فما يَعثر منهم عَاثِر إلّاويده بيد اللَّه يرفعه » : 71 / 405 . العَثْرَة : السَّقْطَة ، وإقالة عَثْرتهِ : رفعهُ من سقطته . والمُروّةُ - بضمّ الميم : صفة للنفس تحملها على فعل الخير لأنّه خير ( صبحي الصالح ) . * وعن النبيّ صلى الله عليه وآله : « لا حكيمَ إلّاذوعثرة » : 2 / 44 . أي لا تحصل له الحكمة ويوصف بها حتّى يَرْكب الأمور وتنخرق عليه ويَعْثُر فيها ، فيعتبر بها ويَستبينَ مَواضع الخَطأ فيتَجنّبها ( النهاية ) . عثعث : في المجنون : « فمسح صلى الله عليه وآله صدره ودعا ، فتَعَثْعَثَ ، فخرج من جوفه مثل خرء الأسد فبرئ » : 18 / 10 . قال الفيروزآبادي : عَثْعَثَ : حرّك وأقام وتمكّنَ ورَكَنَ ( المجلسي : 18 / 10 ) . عثم : في الدية : « إن عَثَمت الفخذ فدِيَتها ثلث دية النفس » : 101 / 419 . يقال : عَثَمْتُ يده فَعَثَمَتْ إذا جَبَرتَها على غير اسْتِواء ( النهاية ) . عثن : عن الجواد عليه السلام لمخارق : « اتّقِ اللَّه يا ذا العُثْنُوْن » : 50 / 62 . العُثْنُوْن : اللحية أو ما فضل منها بعد العارضين ، أو ما نبت على الذَّقن وتحتُه سفلًا أو هو طولها ( المجلسي : 50 / 62 ) . * ومنه عن زينب في الحسين عليه السلام : وعفّروا جبينهُ * وخضّبوا عُثنُونهُ بالدمِ يا مُعِينهُ * ما أنت عنه غافلْ : 45 / 287 .